Joboshare DVD to iPod Converter
Bento 2 for MAC
Adobe Photoshop Elements 9 MAC
Malwarebytes Anti-Malware 1.50
Adobe Indesign CS5.5 Student & Teacher Edition MAC
LotsaWater MAC
Nuance PaperPort Professional 12
Shade/Shape 4 MAC
Lynda ActionScript 3.0 in Flex Builder Essential Training
ODLog MAC
Microsoft Office Home and Business 2010 32 Bit
Lynda Premiere Pro CS5 New Features
Wondershare Video Converter Platinum

Pretraga

AddThis Feed Button

Najveće junaštvo Kraljevića Marka Štampaj E-pošta
Kako je jedna najobičnija rečenica postala najveće junaštvo Kraljevića Marka? Zašto je ovo junaštvo veoma aktuelno i danas, nakon sedam vekova?

Udarao je Marko silno. Vitlao je topuz od 80 kg, podizao ralo i volove, mačem presecao nakovanj. Bio je Marko veliki junak. Borio se sam protiv celih vojski, doterao cara do duvara, ukinuo svadbarinu... Ali najjači Markov udarac i najveće junaštvo leže u krajnje običnoj rečenici:

„Od oca je ostanulo sinu.“

(Uroš i Mrnjavčevići, Vuk II 34)

I danas, a kamoli u feudalnoj i patrijarhalnoj srednjevekovnoj Srbiji, nije bilo ničeg običnijeg nego da sin nasledi oca na prestolu. To uostalom i Vukašin podrazumeva za Marka u istoj pesmi. Zašto onda ova rečenica izaziva sukob u kom otac kidiše na sina ne bi li ga ubio, i koji samo božanski upliv uspeva da razreši? Zašto Marko baš njom a ne nekim očiglednijim junaštvom zaslužuje svoju neuporedivu slavu: „Ime ti se svuda pominjalo dok je sunca i dok je mjeseca“?

Mnoga pitanja starih književnosti ostaju bez odgovora, jer se kroz vekove izgubi kontekst koji omogućava tumačenje. Nažalost, u ovom slučaju kontekst je vrlo sličan danas, kao što je bio pre sedam vekova.

Tada je Srbija bila u krizi. Privilegije su se zloupotrebljavale (velikaši će se pobosti zlaćenim nožima), a ponašanja postala patološka: čauši ujahuju u crkvu usred službe i šibaju nedužnog protopop-Nedeljka, dok se Marku u odgovarajućoj situaciji smerno klanjaju. Jednom rečju, u takvom društvu nenormalno je postalo normalno i obratno.

Pesma verno oslikava atmosferu u kojoj kriza dostiže takve razmere da se jedno marginalno, čak besmisleno pitanje, nameće kao suštinsko i legitimno. „Na kome je carstvo?“. Moćne interesne grupe (u ovom slučaju Dušanovi skorojevići Mrnjavčevići), u nastojanju da profitiraju od nastale krize, u potpunosti nadglasavaju ostalu javnost, iako i ptice na granama znaju da carstvo pripada careviću Urošu. Ovakav oportunizam dela elite ne samo da nije u skladu sa opštim interesom i zajedničkim vrednostima, već im i otvoreno nanosi štetu.

Iz ove situacije nema izlaza, jer su oslabljene sistemske mere za zastupanje opšteg interesa i zajedničkih vrednosti. Pozitivne osobine nisu vrednovane, a kvalitetni pojedinci nisu nagrađivani. Baš naprotiv, na snazi je negativna selekcija, i nije slučajno što su na funkcijama osobe poput čauša.

Markova rečenica grmi i blješti, jer njom dolazi izlaz – odakle mu se najmanje nadamo. Umesto da završi posao svojim najrođenijima (ima li deblje veze?), od čega bi i sam imao najveće koristi, Marko svedoči „ni po babu ni po stričevima, već po pravdi Boga istinoga“. Štaviše, on je toliko smeo u zaštiti pravih vrednosti da prekorava i preti: „Malo ti je tvoje kraljevine, malo ti je – ostala ti pusta!“.

Kao onda, i danas sporedno često postaje centralno, a normalno nenormalno. I danas postoji negativna selekcija službenika, od kojih se traži isključivo podobnost, a ne i da ispoštuju prosečnog čoveka, zajedničke vrednosti i opšti interes. I danas svi sve znaju, ali ćute, kao nekad Uroš – „Nejaki“: ,,Ćuti djete ništa ne besjedi, jer ne smije od tri bratijenca.“ I danas mnoge najprostije, najobičnije i najnormalnije stvari, kad dopru u javnost, deluju kao najveće iznenađenje.

Pitanje je samo da li je i danas majka rodila junaka, kao što je Kraljevića Marka? Ima li u današnjoj eliti ljudi koji bi istinu, opšti interes i pozitivne vrednosti stavili ispred grupacije kojoj pripadaju?

 

Uroš i Mrnjavčevići

Sastala se četiri tabora

Na ubavu na polju Kosovu

Kod bijele Samodreže crkve:

Jedno tabor Vukašina kralja,

Drugo tabor despota Uglješe,

Treće tabor vojevode Gojka,

A četvrto carević-Uroša;

Carevi se otimlju o carstvo,

Među se se hoće da pomore,

Zlaćenima da pobodu noži,

A ne znadu, na kome je carstvo.

Kralj Vukašin veli: "Na mene je;"

Despot Uglješ: "Nije, neg' na mene;"

Vojvod' Gojko: "Nije, neg' na mene;"

Ćuti nejak carević Urošu,

Ćuti d'jete, ništa ne besjedi,

Jer ne smije od tri bratijenca,

Bratijenca, tri Mrnjavčevića.

Piše knjigu Vukašine kralju,

Piše knjigu, i šilje čauša

Do Prizrena grada bijeloga

Do onoga protopop-Nedeljka,

Neka dođe na Kosovo ravno,

Da on kaže, na kome je carstvo;

On je sv'jetla cara pričestio,

Pričestio i ispovjedio,

U njega su knjige starostavne.

Piše knjigu despote Uglješa,

Piše knjigu, i šilje čauša

Do Prizrena grada bijeloga,

Do onoga protopop-Nedeljka;

Treću piše vojevoda Gojko,

I on šilje ognjena čauša;

A četvrtu carević Urošu,

Piše knjigu, i šilje čauša.

Sva četiri sitne knjige pišu

I pošilju ognjene čauše

Sve potajno jedan od drugoga.

Sastaše se četiri čauša

U Prizrenu gradu bijelome

Kod dvorova protopop-Nedeljka,

Ali prota doma ne bijaše,

No u crkvi bješe na jutrenji,

Na jutrenji i na leturđiji.

Kol'ko s' silni ognjeni čauši,

Koliko su silni od silnijeh,

Te ne kćeše konje odjahati,

No u crkvu konje nagoniše,

Potegoše pletene kandžije,

Udaraju protopop-Nedeljka:

"Brže hajde, protopop-Nedeljko,

"Brže hajde na Kosovo ravno,

"Da ti kažeš, na kome je carstvo;

"Ti si sv'jetlog cara pričestio,

"Pričestio i ispovjedio,

"U tebe su knjige starostavne;

"Ja l' ćeš sada izgubiti glavu."

Suze roni protopop-Nedeljko,

Suze roni, pa njima govori:

"Odbijte se, silni od silnijeh,

"Dok u crkvi zakon savršimo,

"Znati će se, na kome je carstvo."

Tako su se oni uzmaknuli.

A kad zakon Božji savršiše,

Izljegoše pred bijelu crkvu,

Tad' govori protopop-Nedeljko:

"Đeco moja, četiri čauša!

"Ja sam sv'jetla cara pričestio,

"Pričestio i ispovjedio,

"Al' ga nisam pitao za carstvo,

"Već za grije, što je sagr'ješio;

"No idite u Prilipa grada

"Do dvorova Kraljevića Marka,

"A do Marka, do mojega đaka,

"Kod mene je knjigu naučio,

"Kod cara je Marko pisar bio,

"U njega su knjige starostavne,

"I on znade, na kome je carstvo;

"Vi zovite na Kosovo Marka,

"Hoće Marko pravo kazivati,

"Jer se Marko ne boji nikoga,

"Razma jednog Boga istinoga."

Otidoše četiri čauša,

Otidoše ka Prilipu gradu,

B'jelu dvoru Kraljevića Marka.

Kad su bili pred bijele dvore,

Udariše zvekirom na vrata,

To začula Jevrosima majka,

Pa doziva svoga sina Marka:

"Sine Marko, moje čedo drago!

"Tko udara zvekirom na vrata?

"Baš ka' da su babovi čauši."

Usta Marko, te otvori vrata,

Čauši se pokloniše Marku:

"Božja t' pomoć, gospodaru Marko!"

A Marko ih omilova rukom:

"Dobro došli, moja đeco draga!

"Jesu l' zdravo Srblji vitezovi,

"I čestiti carevi i kralji?"

Čauši se smjerno pokloniše:

"Gospodaru, Kraljeviću Marko!

"Sve je zdravo, ali nije mirno:

"Gospoda se teško zavadila

"Na Kosovu polju širokome

"Kod bijele Samodreže crkve,

"I oni se otimlju o carstvo,

"Među se se hoće da pomore,

"Zlaćenima da pobodu noži,

"A ne znadu, na kome je carstvo;

"Tebe zovu na Kosovo ravno,

"Da im kažeš na kome je carstvo."

Ode Marko u gospodske dvore,

Pak doziva Jevrosimu majku:

"Jevrosima, moja mila majko!

"Gospoda se jesu zavadila

"Na Kosovu polju širokome

"Kod bijele Samodreže crkve,

"I oni se otimlju o carstvo,

"Među se se hoće da pomore,

"Zlaćenima da pobodu noži,

"A ne znadu, na kome je carstvo;

"Mene zovu na polje Kosovo,

"Da im kažem, na kome je carstvo."

Kol'ko Marko težio na pravdu,

Tol'ko moli Jevrosima majka:

"Marko sine jedini u majke!

"Ne bila ti moja rana kleta,

"Nemoj, sine, govoriti krivo

"Ni po babu, ni po stričevima,

"Već po pravdi Boga istinoga;

"Nemoj, sine, izgubiti duše;

"Bolje ti je izgubiti glavu,

"Nego svoju ogr'ješiti dušu."

Uze Marko knjige starostavne,

Pa opremi sebe i Šarina,

Šarinu se na ramena baci

Otidoše u Kosovo ravno.

Kad su bili kraljevu šatoru,

Reče tade Vukašine kralje:

"Blago mene do Boga miloga!

"Eto mene moga sina Marka,

"On će kazat, na mene je carstvo,

"Od oca će ostanuti sinu."

Marko sluša, ništa ne govori,

Na šatora ne okreće glavu.

Kad ga viđe Uglješa vojvoda,

Tad' Uglješa riječ govorio:

"Blago mene! eto mi sinovca,

"On će kazat', na mene je carstvo;

"Kaži, Marko, na mene je carstvo,

"Oba ćemo bratski carovati."

Šuti Marko, ništa ne besjedi,

Na šatora ne okreće glavu.

Kad ga viđe vojevoda Gojko,

Tade Gojko riječ govorio:

"Blago mene! eto mi sinovca,

"On će kazat', na mene je carstvo;

"Kad je Marko još nejačak bio,

"Ja sam Marka vrlo milovao,

"U svilena njedra uvijao,

"Kano krasnu od zlata jabuku;

"Kud sam gođe na konju hodio,

"Sve sam Marka sa sobom vodio;

"Kaži, Marko, na mene je carstvo,

"Ti ćeš, Marko, prvi carovati,

"A ja ću ti biti do koljena."

Šuti Marko, ništa ne govori,

Na šatora ne okreće glavu,

Pravo ode bijelu šatoru,

Ka šatoru nejaka Uroša,

Dogna Šarca caru do šatora,

Onđe Marko Šarca odsjednuo.

Kad ga viđe nejaki Urošu,

Lako skoči sa svil'na dušeka,

Lako skoči, pake progovori:

"Blago mene! eto moga kuma,

"Eto kuma, Kraljevića Marka,

"On će kazat' na kome je carstvo."

Ruke šire, u grla se grle,

U bijelo cjelivaju lice,

Za junačko pitaju se zdravlje,

Pa sjedoše na svil'na dušeka.

Tako malo vreme postajalo,

Danak prođe, tavna noćca dođe;

Kad u jutru jutro osvanulo,

I pred crkvom zvona udariše,

Sva gospoda došla na jutrenje,

U crkvi su službu savršili,

Izljegoše iz bijele crkve,

U stolove pred crkvu sjednuli,

Šećer iju, a rakiju piju,

Marko uze knjige starostavne,

Knjige gleda, a govori Marko:

"A moj babo, Vukašine kralju!

"Malo l' ti je tvoje kraljevine?

"Malo l' ti je? Ostala ti pusta!

"Već s' o tuđe otimate carstvo.

"A ti striče, despote Uglješa!

"Malo l' ti je despotstva tvojega?

"Malo l' ti je? Ostalo ti pusto!

"Već s' o tuđe otimate carstvo.

"A ti striče, vojevoda Gojko!

"Malo l' ti je vojvodstva tvojega?

"Malo l' ti je? Ostalo ti pusto!

"Već s' o tuđe otimate carstvo.

"Vidite li, Bog vas ne vidio!

"Knjiga kaže, na Urošu carstvo,

"Od oca je ostanulo sinu,

"Đetetu je od koljena carstvo.

"Njemu carstvo care naručio

"Na samrti, kad je počinuo."

Kad to začu Vukašine kralju,

Skoči kralju od zemlje na noge,

Pa potrže zlaćena handžara,

Da ubode svoga sina Marka,

Bježi Marko ispred roditelja,

Jer se njemu, brate, ne pristoji

Sa svojim se biti roditeljem,

Bježi Marko oko b'jele crkve,

Oko b'jele crkve Samodreže,

Bježi Marko, a ćera ga kralju,

Dok su triput kolo sastavili

Oko b'jele Samodreže crkve,

Gotovo ga bješe sustigao,

Al' iz crkve nešto progovara:

"Bjež' u crkvu, Kraljeviću Marko!

"Vidiš, đe ćeš danas poginuti,

"Poginuti od svog roditelja,

"A za pravdu Boga istinoga."

Crkvena se otvoriše vrata,

Marko bježi u bijelu crkvu,

Za njime se vrata zatvorila.

Kralj dopade na crkvena vrata,

Po direku udari handžarom,

Iz direka krvca pokapala,

Tad' se kralje bio pokajao,

Te je riječ bio govorio:

"Lele mene do Boga jednoga!

"Đe pogubih svoga sina Marka."

Al' iz crkve nešto progovara:

"A čuješ li? Vukašine kralje!

"Ti nijesi posjekao Marka,

"Već pos'ječe Božjega anđela."

Na Marka je vrlo žao kralju,

Te ga ljuto kune i proklinje:

"Sine Marko, da te Bog ubije!

"Ti nemao groba ni poroda!

"I da bi ti duša ne ispala,

"Dok Turskoga cara ne dvorio!"

Kralj ga kune, car ga blagosilja:

"Kume Marko, Bog ti pomogao!

"Tvoje lice sv'jetlo na divanu!

"Tvoja sablja sjekla na mejdanu!

"Nada te se ne našlo junaka!

"Ime ti se svuda spominjalo,

"Dok je sunca i dok je mjeseca!"

Što su rekli, tako mu se steklo.

 
©CSE 2007-2010
Buy NKRemote 2
Buy ACDSee Pro for Mac OEM
Cheap Raster Design 2012
Buy Autodesk AutoCAD Inventor Suite 2011
Cheap AutoCAD Mechanical 2012
Buy Flash CS5.5 OEM
Buy Femara Online
viagra buy uk
canadian viagra online
compare generic viagra
levitra 10 mg
viagra order